主题: 《它乡端午节，边疆粽子情》

“碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳”，不觉间，又是一年端午时。不禁想起家乡一首关于端午的歌谣：“长在青山一朵朵，满山遍野来找我，拉我回去吃饱饭，一根绳索套着我。”歌谣中的“我”说的就是包粽子的箬叶。往年在家，这时节，屋旁箬叶青青，箬干高过人头。爷爷领着我在箬林间穿梭，采摘出嫩绿的箬叶，再掰回一枝棕叶来，回家央求婶婶包粽子。


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（图：我们用芦苇叶包的粽子）

这时，往往也是蚕忙时候，婶婶白天忙着采桑养蚕，等到傍晚时分，就搬上一把椅子，坐在堂屋里。将棕叶往椅子上一套，用之前我洗好的箬叶包起粽子来。家里人多，每次都要包上十来斤米。一轮弯月如同一个调皮的孩子，爬上了门前枇杷树，黄灿灿的枇杷在微笑，渐渐的月亮玩困了，睡着了，而婶婶手头包粽子的活还没结束。

第二天早晨，早早地爬起，见到一大串的粽子，赶紧吃上两个，以为自己是家里最早起床的人，殊不知包粽人早已出门采桑叶去了。

后来到了外面上大学，端午节虽来，我却在千里之外。5月5日这天，会约上几个好友去江边走走，吹着习习江风，看龙舟竟渡，然后去超市买上几个粽子、几个咸鸭蛋带回宿舍，几年的端午也就这样过了。

现今成为志愿者来到了这遥远的边疆——博尔塔拉这片大地上，还真没想过要如何过这个节日。作为一名新闻工作者，采访时走遍了八十四团的每个角落，从团部到连队的至始至终，箬叶不见，棕叶未闻。


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（图：和小伙伴拔芦苇叶）

每每黄昏，团场的榆杨树下，总是聚集着一群老人，他们都是有故事的人。见了我，总是很盛情地邀请我加入他们的“话家常团队”，这个爷爷叫我田田，那个奶奶叫我芳芳，我竟有了这么多的小名，我自己怎么不知道？听着感觉还蛮亲切的。就这样，很自然的聊到了包粽子这个话题，老人们告诉我，新疆包粽子跟口里不同，是以芦苇为粽叶。还跟我说了一大堆注意事项，听得我是云里雾里，毕竟不经过实践的理论难以让人明白。他们最后总结出一条：我先去拔回芦苇叶，回来他们教我包的同时也帮我包粽子。


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（图：小伙伴拔芦苇叶进行时）

心动不如行动，说动就动。奶奶家的儿子开着车载着我跟小伙伴摇摇晃晃地行走在田间小路上，觅寻那“传说中”的芦苇叶，对这样的小路最好形容就是“原本没有路的，走的人多了，就成了路”。终于，我们来到了一片芦苇荡，我仔细的端详着可以包粽子的芦苇，惊呼：“《小兵张嘎》里面芦苇荡的芦苇就是这个吗？”估计大家都对我少见多怪的无语了。很快我们就投入到了拔芦苇叶战斗中，没带任何工具，上演了一出“徒手拔苇叶”，我更是将家乡的拔箬叶与之相结合，渐渐地就熟练起来了。最后，满载而归。原本世间万物具有相通性，关键是否能融会贯通，放下行囊，它乡即故乡。


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（图：和小伙伴拔芦苇叶）

快下班的时候，王奶奶打来电话说包粽子已经万事俱备，只欠我这个“东风”回家了。原本以为就王奶奶在家，敲开她家门，只见她朝着屋里说了一声：“小田回来了，我们出发！”，一下子，老人们拿的拿针（包粽子用的），拿的拿线，有序的从王奶奶家出来，那阵势小有“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江”的感觉，谁让他们都是退休的军垦战士呢。

来到我们公寓，一场包粽子大战拉开序幕！包的包，绑的绑，麻利的动作，一看就是“练家子”。大家有说有笑，包的热火朝天。一位爷爷说，两个小丫头这么远来当志愿者，等粽子包好了，一定得多吃几个，吃饱了不想家，大家也都附和着说。桌上包着，锅里煮着，奋战近两小时，盆里的8斤糯米见底。


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这时，小伙伴给老人们泡好了茶，锅里的粽子也可以起锅了。小伙伴建议大家拍一张合影，老人立刻撤走了一部分；说要采访一下，让大家对着镜头说上几句，这下大家跑的比兔子还快了。“逮住”走在后面的两位奶奶，一位说自己不会说话，不知道说啥另一位说，自己只要一对着镜头就激动，心脏病就会患。说因为心脏病进医院了，今天上午还输了液，说着撸起衣袖，给我们看。奶奶竟是带病来帮我包粽子！！我一时错愕，内心五味杂陈。

本想请他们喝上一杯茶，吃上几个粽子再走，可是他们神速地来，又神速地撤了。桌上的茶水与锅里的粽子无言，脆弱的心灵似乎受到了小小的伤害，无声地哭泣着，不明白自己为何这般不受待见。奶奶说，兵团人来自五湖四海，为了一个目的聚在一起也是缘分，大家互帮互助应该的。